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秦始皇和孟姜女到底是什么关系 修长城真的是无偿劳动吗

秦始皇和孟姜女到底是什么关系 修长城真的是无偿劳动吗

  很多人都不了解秦始皇修长城的事情,接下来跟着忆酷史小编一起欣赏。

  在秦朝时期秦始皇征发徭役,某地男子就去修长城。妻子孟姜女日日哭,夜夜哭,最终因不放心丈夫所以就去找丈夫。这一路上可以说是风餐露宿、饥寒交迫,怎么惨怎么来。好不容易到长城了,结果听说丈夫已经活活累死了,连尸骨都不知道在哪。最后孟姜女大哭,哭的是惊天动地,就连长城都倒塌了八百里。这倒塌的长城露出了森森白骨,孟姜女在一堆白骨中精确的找到了丈夫的尸骸。之后秦始皇还想霸占孟姜女,结果孟姜女跳河自尽。海龙王可怜孟姜女的遭遇,于是就让虾兵蟹将把孟姜女接到龙宫,从此过上美好的生活。

  这个故事就是我们耳熟能详的“孟姜女哭长城”,老百姓也因为这个故事不断唾骂古代封建王朝,秦始皇也落得个“暴君”的名号。但是秦始皇真的是暴君吗?修长城真的就是不对吗?这件事随着史学家的深入发掘以及湖北出土的秦简,最终有了新的的定义。

  1:“孟姜女哭长城”故事不实

  首先“孟姜女哭长城”的故事严重失实,这个故事最早出自《左传》,而且地点是齐国。史书记载:“齐袭莒,杞梁战死,其妻迎丧于郊,哭甚哀,遇者挥涕,城为之崩。”什么意思?意思就是说齐国攻打莒国,齐国将领杞梁战死沙场,其妻子听闻后大哭,过路人见了也心疼其妻,最后妻子的哭声导致城墙崩塌。我们能明确知道一点,那就是孟姜女的原型是齐国人,而且孟姜女哭倒城墙这件事发生在春秋时期,和秦国差几百年哪。

  秦朝时期断然没有“孟姜女哭长城”的说法,汉朝时期刘向的《烈女传》也提及过此事,不过也没有记载孟姜女哭长城;《周贤记》把故事发生地点搬到了燕国,丈夫战死被改编成丈夫被征发徭役,然后孟姜女哭长城。之后越传越离谱,唐朝时期就成了“孟姜女哭长城”的故事,元代时期随着戏曲的兴盛,“孟姜女哭长城”也就成了大IP,各种说书的、唱戏的大肆宣传。

  “孟姜女哭长城“这个故事充满着不合理之处,人的哭声再大也哭不倒城墙。不过古代比较迷信,非常相信神鬼之说,所以对不合理之事也就没有细究。同时百姓对封建王朝的徭役十分厌恶,孟姜女的故事能激起百姓的同情心。一个普通百姓因征发徭役而死和一个将军战死沙场,无疑前者更能激起百姓的同情心,也正是因此古代那些戏曲家为了票房不惜篡改历史,大兴历史虚无主义,硬是把暴君的帽子扣在了秦始皇的头上。

  2:修长城不一定就是无偿劳动

  长期以来人们眼中的徭役就是统治者强迫百姓从事无偿劳动,但是秦朝的徭役是有区别的。1975年12月在湖南云梦县出土了一批竹简,这批竹简是秦朝时期的竹简,其中内容囊括法律制度、行政文书、医学著作等领域。这批竹简被命名为《云梦秦简》,经过考古专家的整理分为:《编年记》、《秦律杂抄》、《秦律十八种》、《语书》、《效律》、《法律答问》、《封诊式》、《为吏之道》、《日书》,其中《秦律十八种》就有一条重要记载。

  《秦律·司空》记载:有罪以貲贖及有責(債)於公,以其令日問之,其弗能入及賞(償),以令日居之,日居八錢;公食者,日居六錢(錢=钱)。

  这段话的白话文是:罪犯和拖欠官府债务的老赖,他们必须要赔款。如果无力赔偿,那就需要以劳役抵债。工作一天抵偿八钱,如果需要官府包吃,那就工作一天抵偿六钱。

  这条记载证明了当时劳役的农夫不一定都是无偿劳动的,有大量的人是罪犯或者老赖。在这里工作,官府需要发工钱的。很多人会说这是官方象征性的发钱,八钱够干什么啊。我在这里要告诉大家,这八钱也不是少数。

  《史记·萧相国世家》:
“高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五钱。”当年刘邦是一个亭长,这个官放现在就是镇长级别的,他出远门的时候朋友给他凑盘缠,其他官吏都是三钱,萧何给了五钱。高祖和秦始皇是同时期的人,他们的钱币价值是一样的。虽然现在有专家认为《史记》里面的三钱是三百钱,但这也不过就是一个农夫的一个月工资多点(8*30=240)。给亭长送礼,这个礼就相当于农夫的一个月工资,你觉得这个钱还是小数吗?

  修长城的人和阿房宫的人大多数都是罪犯,这个工作对他们来说就是“铁饭碗”。罪犯没饭吃,那就犯个小罪,朝廷根据法律罚款,罪犯直接说没钱,提出以劳役抵债的要求,虽然工作累点,但是朝廷管饭啊,总比去大街要饭好吧。

  

  总结:由于缺少细致的史书,我们很难研究古代的细节,《云梦秦简》为研究秦朝政治、法律、经济、文化起到了很大的帮助。就拿劳役有钱这件事来说,如果没有《秦律·司空》,那么还是会有很多人不断抨击秦始皇为暴君。

  古代文人和戏曲家为了博百姓同情大肆造谣,著作的文学作品很多都严重脱离历史,尤其是“孟姜女哭长城”的故事,八竿子打不着的事硬是被这群人写成秦国的暴政,这不是胡扯吗?孟姜女时期,别说是秦始皇了,就连秦始皇的爷爷都还没生出来哪,怎么可能是秦始皇干的事。

  后世很多人认为秦始皇“焚书坑儒”,以至于被后世所黑。但这是比较片面的,因为秦始皇并没有坑儒,而是坑的术士。儒家黑秦始皇的主要原因就是执政理念不同,儒家讲究“刑不上大夫”,法家讲究“以法治国”,法家取消了儒家的待遇,人家能不黑你吗?不过随着历史研究的深入,儒家所黑的会逐渐明朗,我们对秦始皇也会有一个新的认识。

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