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耶律楚材为何能得到成吉思汗的信任?

耶律楚材为何能得到成吉思汗的信任?

蒙古太祖十四年(1219年)夏六月,成吉思汗亲率蒙古大军西征回回国(中亚的花剌子模),作为谋臣的耶律楚材奉命随行。

祭旗那天,暴雪三尺。有人怀疑这是用兵的不良征兆,不利西征,耶律楚材为鼓舞士气,便说:“隆冬之气,见于盛夏,恰是打败敌军,获取胜利的好兆头。”

第二年冬天,有二天打雷,军兵为此骚动,成吉思汗又问卜于耶律楚材:“这又是什么兆头呢?”耶律楚材回答说:“回回国主将死,露尸荒野。”

后来果然应验了。耶律楚材因能占卜星象,且又知书识字,了解天下大势,医术也好,取得了成吉思汗的信任。

网络图片(耶律楚材)

当时成吉思汗帐前有个叫常八斤的制弓巧匠,所制之弓非常好用,常得成吉思汗夸奖,他骄傲地对耶律楚材说:“国家正当用兵之际,像你这样的儒生有什么用呢?”

耶律楚材看了看他,反驳道:“治弓尚且聘请弓匠,治天下哪能不用治天下的人呢?”成吉思汗听说后,更加尊重和信任耶律楚材了。

蒙古太祖十五年(1220年),西域掌管天文历法的官员说五月十五日晚上将月食,耶律楚材根据自己的推算,得出了不同结论,后来果未发生。

第二年十月,耶律楚材报告说将有月食,西域人说不会有,结果月食八分。耶律楚材就将不准确的西域历法细加修订,著成《征西庚午元历》上献给成吉思汗,立获颁行。新历法对军事行动、农事生产和日常生活起居都带来了很大的好处。

成吉思汗每逢有战,必先命他占卜。蒙古太祖十七年(1222年)的八月,西方天空出现了一颗长长的彗星,又有许多人惊惶失措,还有人暗暗以为成吉思汗将有不测,成吉思汗也疑虑重重。

耶律楚材赶忙上奏说:“此是金宣宗快要死了的异象。”后又应验。

当然,耶律楚材绝非有未卜先知之能。他的那些比较精准的预言都来自于丰富的学识、过人的才智和对人心的准确把握。可这对当时生产力水平低下、知识水平相对不高的蒙古君民来讲,能够把握和分析自然现象的人绝非凡人。

曾有一次,成吉思汗指着耶律楚材对儿子窝阔台说:“这是上天送给我们家的礼物,皇天委派他来帮助我们打江山。我死之后,你主持国政,军国大小事务,你都可以放心交付给他去办理。”可见成吉思汗对耶律楚材的信任非同一般。

耶律楚材能获取太祖的超常信任,还在于他有着悲天悯人的心肠。他能够准确地判断出成吉思汗绝非生性残暴的恶魔,他的那些杀戮破坏完全是源于对游牧文明的迷信和对农业文明及城市文明的不解,在这一点上,耶律楚材可以说是成吉思汗的知音。

耶律楚材是一名虔诚的佛教徒,他随成吉思汗西征,看到蒙古军队的烧杀抢掠,心里非常难过,为了减少战争带给平民的灾难和对社会生产力的破坏,他决心借助神佛的名义设法对成吉思汗施加影响。

有一回,当蒙古铁骑行军到铁门关(今乌兹别克斯坦境内)时,成吉思汗的侍卫看到一只鹿形、马尾、绿色独角、似能说人语的怪兽(可能是犀牛),这只怪兽仿佛对侍卫说:“你的君主应当及早回去。”成吉思汗听了侍卫的陈述,心里十分奇怪,就去问耶律楚材。

耶律楚材借机向成吉思汗谏道:“此兽是祥瑞之兽,它的名字叫角端,它能够说四方语言,性好生恶杀。它今天跑到这里,是上天派它来警示大汗的,大汗您是天的儿子,天下人都是您的子民,您应当顺承上天的心意,爱惜和保全百姓的生命。”

成吉思汗听后思索了许久,或许还因为考虑到出兵的不成熟,也就采纳了耶律楚材的建议,当天班师东归。

因为在蒙古大军西征之时,曾经向西夏征兵,但遭到了西夏国的拒绝。成吉思汗对此一直耿耿于怀,曾宣称“若天保佑,回回处回来时,就去征他”。

从西域班师不久,成吉思汗以“不遣质子”为由,开始兵分两路,向西夏大举发动进攻,耶律楚材也随成吉思汗一起参加了征伐。在元太祖二十一年(1226年),蒙古军队捷报频传,连下西夏河西走廊诸州县,浩浩荡荡进逼灵武。西夏派遣数路援军来助,均遭到打击,惨败而退。

到十一月,灵武也被蒙古铁骑攻克。“诸将争取子女金帛,楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫,得大黄辄愈,活数万人。”在诸将贪婪抢掠之时,耶律楚材想到的还是士兵的性命,他丝毫不为钱财所动,做的是保护图书文物,收集经籍,为传承中华文明立下了大功。

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